Пол се одређује физиологијом тела, а не избором или самоопредељењем, саопштио је у уторак, 22. маја, Свети синод Кипарске цркве.
Архијереји су се окупили на хитној седници како би се осврнули на предлог за инкриминисање терапија промене пола које имају за циљ да помогну особама које пате од истополне привлачности, родне дисфорије итд., о чему ће сутра гласати на пленуму Представничког дома. О том питању се расправља већ више од годину и у Одбору за правне послове Представничког дома, преноси ин-кипар.
Конзервативна странка Елам се нада да ће се увести амандман којим ће се свештеници искључити из забране.
Пошто су о томе расправљали на Синоду, архијереји Кипарске цркве издали су саопштење у којем су изјавили да „Црква не може бити натерана на ћутање ради глобализације и такозваног новог поретка ствари“.
Свети синод остаје веран учењу Светог писма да је Бог створио мушко и женско.
Такође сматра да је сексуални контакт дар који је Бог дао сваком људском бићу, који служи тајни живота.
Пол је одређен физиологијом људског тела и није елемент избора или самоопредељења нити може да се мења по вољи.
Црква нема нити жели да има могућност да намеће свој став људима.
Јеванђеоска реч је јасна: Ако ће ко за мном… Али, она задржава право да изнесе мишљење и саветује верне.
Измена Закона и увођење наведеног члана у Кривични законик је еквивалентно нивелисању права на слободно верско изражавање и уверења кипарског народа, која су заштићена члановима 18. и 19. устава Републике Кипар и Европска конвенција о људским правима. На основу овога сматрамо да:
а) Верска слобода људи, загарантована чланом 9 Европске конвенције о људским правима, који јасно предвиђа слободно и несметано изражавање својих верских уверења, „јавно или приватно, кроз богослужење, учење и практиковање верских дужности и ритуала” се крши и криминализује.
б) У опасности је вековна традиција наше отаџбине, која жели да верници, који се слободно поверавају руковођењу Цркве, прибегавају њој ради саветовања.
ц) Безусловно право људског бића да слободно одлучује, да бира и тражи, у оквиру законитости и верске слободе, подршку и духовно вођство у стварима које су веома личне и осетљиве, за које оно на крају може одлучити прихватити или не, је такође доведено у питање .
Држава треба да призна права свих грађана Републике Кипар без изузетка. Грађани који практикују своју веру, која је изражена у правилима и доктринама које су важиле кроз векове у нашој грчкој православној традицији, такође имају ова права. Црква се не може натерати на ћутање ради глобализације и такозваног Новог поретка ствари.
Уставом и законима се поштује право грађанина да слободно изражава своје ставове и своје животне изборе. То би, међутим, требало да се огледа у посебним карактеристикама, које одражавају етос и вредности Цркве и друштвену структуру кипарске државе, коју чине већина православних Хришћана.
Под плаштом заштите људских права, група људи не може другима наметати свој начин живота, нити рад на заштити људских права треба да служи политичким или другим интересима лова на гласове или јавног излагања.
Црква је мајка свих без изузетка — нити критикује нити осуђује. То је уточиште коме се сви окрећемо, како бисмо кроз његово свето духовно искуство и његове Свете тајне нашли подршку, надахнуће, утеху и појачање у егзистенцијалним борбама и психичким притисцима са којима се суочавамо.
Црква може да сарађује са људима који немају верску веру или метафизичку референцу и дели са њима поштовање људске слободе. И познаћете истину, и истина ће вас ослободити (Јн. 8,32).
Зато апелујемо на наше посланике да не уништавају све што је здраво на овом месту. Духовна дегенерација друштва није најбоља за народ који се бори за свој национални опстанак.
Ако светлост Васкрсења Богочовека Исуса Христа може да обасја људско срце, онда може и преобразити целог човека. Црква се увек моли у љубави и смирењу за човека који се подвизава и каје.
Извор: https://orthochristian.com/153820.html
Превела Љиљана Поповић
Фото: ин-кипар
