Његова светост Патријарх српски господин Порфирије, посетио је данас седиште Епархије зворничко-тузланске, град Бијељину, преноси Радио Слово љубве
Патријарх Порфирије благословио је отварање ризнице и присуствовао освештању просторија новоотворене ризнице Епархије зворничко-тузланске „Лонгин Зограф“, која се налази у склопу Епархијског културног центра у Бијељини. Свечаности су поред домаћина, Митрополита Фотија, присуствовали и Митрополити – бачки др Иринеј, крушевачки др Давид и Архиепископ горњокарловачки Герасим, затим Епископи – осечкопољски и барањски Херувим који је извршио чин освећења ризнице, ваљевски Исихије, шабачки Јеротеј, умировљени средњоевропски Константин и умировљени зворничко-тузлански Василије, као и архимандрит Данило директор Патријаршијске управне канцеларије, свештенство, монаштво и верни народ Божији.
Домаћин сабрања, Митрополит зворничко-тузлански Фотије је у беседи сабранима истакао важност ове ризнице која је „прошла све оно што је прошао наш српски народ у рату ’90-тих“ година прошлог века и изразио благодарност г. Зорану Вапи, директору Покрајинског завода за заштиту споменика културе и тиму стручњака који су радили на вредним експонатима ове ризнице „која одише смирењем“.
Поред домаћина, Митрополита Фотија, сабранима су се пригодним беседама обратили Патријарх Порфирије, протојереј Немања Ерак, проф. др Дубравка Ђукановић и г. Драган Давидовић директор Секретаријата за вере Владе Републике Српске. Свечаности је присуствовала и министар просвете и културе Републике Српске гђа Жељка Стојичић.
Истичући значај овог дана за Епархију зворничко-тузланску али и Српску православну цркву, Митрополит Фотије је рекао да ће ризница „Лонгин Зограф“ „од данас наставити своју мисију, јер ће људи моћи да је посете и сазнају колико богатство Православља она носи“. Ово „првенствено унутрашње духовно благо, видимо у смиреним погледима икона, освећеним богослужбеним предметима и утварима, у старим богослужбеним књигама и у величанственим свештеничким одеждама“. „Све то заједно чини једну целину, ову ризницу, која одише смирењем а не гордошћу и зрачи унутрашњим духовним достојанством и узвишеношћу“, рекао је Митрополит Фотије.
Подсетивши на речи Светог јеванђеља да добар домаћин из своје ризнице износи и старо и ново, Митрополит је указао да је „у библијском смислу, старо оно што Св. Маским Исповедник назива ‘сенком будућих добара’, оно што је у Старом завету наговештавано преко закона и пророка, а оствариће се у Христу“.
„Нови завет је код Св. Максима Исповедника, али и код других отаца, поистовећен са иконом – иконом будућих добара. Света литургија Православне цркве је икона Царства небескога, што значи да је она извор целокупног светотајинског живота оставреног у Христу – у тајни Оваплоћења Његовог, Крштења на реци Јордану, Преображења на гори Тавору, Страдања на Голготи, где Господ смрт победи, а Васкрсењем Својим свету дарова живот вечни“, рекао је Митрополит.
„Вазнесени Господ седе с десне стране Оца, одакле на ученике, на Цркву Своју ниспосла Духа Светога Који од Оца исходи“. Ову Тајну Христа предокушамо у светотајинском и литургијском животу Цркве, јер „причешћујући се на Светој литургији живим Христом, ми се пројављујемо као тело Христово и Црква Бога живога и постајемо једно са Њим и са ближњима својим“, истакао је Митрополит зворничко-тузлански.
„Православна црква је Црква иконе: Христос је икона Бога Оца, а ми крштени људи смо иконе Христове“, наставио је Митрополит Фотије, подсетивши да се теологија иконе „темељи на вери у оваплоћење Христово“ „Православље је једно са иконом“, додао је Митрополит и подсетио на речи Св. Василија Великог који је борећи се против иконобораца говорио да се „ми не клањамо материји иконе, камену или дрвету, већ Прволику“ – икони Христовој, а исто и свим иконама охристовљених и обожених људи у Цркви. Говорећи о борби против иконобораца, Митрополит Фотије је указао да су они „остали у простору сенке“, а да се „нажалост, слично десило и са западним хришћанима, који су после седмог Сабора, уместо да прихвате теологију иконе и учење Цркве о њој, удаљили се од иконе највише због утицаја световне власти“.
„Многи оци и преподобне матере су постали мученици у време иконоборства, својим мучеништвом посведочили су истину свих светих икона, која се темељи на Оваплоћењу Бога Логоса“, рекао је Мирополит у наставку и подсетио на речи Св. Атанасија Великог да је ‘Бог у Христу постао човек, да би ми људи постати Богови по благодати’.
„То је мисија и призив иконе – она нас узводи пуноћи животу у Христу који су оци називали обожењем личности“, рекао је Високопреосвећени и додао да је Црква Христова после великог мучеништва и страдања у борби са иконоборством доживела велику победу на Седмом васељенском сабору када је установљен и празник Победе православља, над свим јересима и лажним учењима.
„Кућа верујућих хришћана, домаћа Црква, незамислива је без икона, јер иконе пројављују свуда присутност Божију, оне сабирају, позивају на молитву. Икона освећује и време и простор“, нагласио је Митрополит Фотије и закључио да „и ова црквена ризница као и многе друге у нашој Цркви, својим језиком нас уводе у Тајну Царства небескога“. „Зато и јесу велико богатство и културно благо једног народа, које искључиво припада том народу и његовој Цркви“, рекао је Митрополит и заблагодаривши још једном Патријарху српском Порфирију и сабраћи архијерејима на доласку и указаној части, подвукао да „ова ризница векове у себи носи, говори и сведочи да смо ми једно у Христу и једно у истини. То је наш пут спасења, пут Богочовека“.
Поводом овог великог догађаја, Епархија зворничко-тузланска СПЦ приредила је и пригодан културно-уметнички и духовни програм, који су појањем обогатили епархијски свештенослужитељи, дечији и омладински хор.
Извор: Радио „Слово љубве“
Фото: ТВ Храм
