Све оно што огромна већина грађана Црне Горе мисли о геј паради рекао је митрополит Амфилохије. А зашто се десило да само он то каже, ствар је за анализу. Црква нити жели нити може да на силу спречава некога да показује своје сексуалне склоности, па чак и кад је реч о тој паради, која преко сваке мере представља манифестовање нечијег сексуалног опредељења коментарише за „Новости“ протојереј-ставрофор Гојко Перовић, ректор Богословије Светог Петра Цетињског.
Коментаришући велику прашину која се подигла око организовања прве подгоричке параде поноса, ректор додаје и да је сексуално опредељење ствар интиме.
– Те поворке су ружне, није их лепо гледати и толико су сличне да ми се чини да исти људи парадирају од Загреба преко Београда до Подгорице. Мислим да би права ствар била игнорисати њихове активности додаје наш саговорник.
На питање да ли нас Европа и преко оваквих „парада“ превише искушава, даје следећи одговор:
– То су више политичке теме. Да смо ми којим случајем некаква Европска унија и да треба да примимо Немачку или Холандију у своје окриље, сигурно бисмо тражили да ако је могуће сви буду крштени и да сви пију ракију, долазе једни другима на славу. И док то Немци не схвате, не могу са нама бити у друштву. Подсећам на то да православци постоје у Амстердаму, Минхену и Њујорку где живе слободно, раде свој посао, иако њиховим улицама теку највеће прљавштине. То не омета рад Православне цркве.
Ректор објашњава да је друга ствар то што смо ми традиционално православна земља и што смо навикли да живимо као једна фамилија. Међутим, данас је време које не признаје такво понашање, него људи хоће да се ослободе „стега“ и сваког наслеђа, формира се човек који живи само за себе и по својим мерилима.
– Али и такво стање цркви не би требало да смета. Ми знамо наше норме, а то су заједница са начелима моралне чистоте и усавршавање бриге једних за друге истиче отац Гојко.
Као пандан Паради поноса, ректор цетињске Богословије наводи освећење Саборног храма у Подгорици, које је ујединило цркву и државу.
– Бог нам је тога дана спустио са неба храм и величанствен догађај, људе, и све је било како треба. Јако је важно да држава препозна да је црква битан фактор у друштву, што не значи да тиме држава постаје клерикална, већ само да уважава реалност. Она није ту да нама намеће хоћемо ли бити верници или не, него да постојеће вернике заштити, као и њихова права, па и да их поздрави поводом највећих празника објашњава отац Гојко.
Он додаје и да су верници дужни да поштују законе Црне Горе и да као што верник не сме произвољно да поступа кад су у питању државни закони, тако и држава са поштовањем треба да гледа на црквена правила, норме црквеног живота.
– То није клерикализација, већ фундамент секуларног друштва, где свако зна свој посао и сви се међусобно поштују, додаје наш саговорник.
Капела и маузолеј
– Не бих имао ништа против да прође неко време како би што више људи препознало да је обнова капеле на Ловћену, коју су подигла два највећа Црногорца, Свети Петар Цетињски и Петар Други Петровић Његош, општа потреба свих, без обзира на личне, међусобне, политичке и идеолошке разлике истиче протојереј-ставрофор Гојко Перовић. Не можемо нешто обнављати и правити а да то није сазрело у срцу и души.
Отац Гојко додаје да је Његошев маузолеј оригинална идеја Александра Карађорђевића, коме је врх српске цркве сугерисао да му није место на Ловћену, а он одустао од своје замисли.
– Ако ћемо да гледамо изворно, капела је црногорска, а маузолеј је новотарија коју је краљ Александар неуспешно покушао да постави, а онда су дошли комунисти и то и учинили тврди ректор цетињске Богословије.
Велиша Кадић
Извор: Новости
