Протојереј Слободан Лукић, парох будвански, говорио је у емисији „Тема јутра“ Радија „Светигора“ о значају и богословском смислу Литургије пређеосвећених дарова, истичући да управо ова служба представља срце великопосног богослужења.
Он је нагласио да је ријеч о богослужењу које на посебан начин одражава динамику духовног живота хришћана у времену Великог поста.
„Литургија пређеосвећених дарова, како је лијепо речено, и стварно то јесте, срце великопосних богослужења. И како је говорио Александар Шмеман, литургијом пређеосвећених дарова може да се објасни не само суштина богослужења Великог поста него уопште цјелокупна литургијска пракса Православне Цркве. Литургија пређеосвећених дарова, иако се назива тако – литургија, она није литургија у правом смислу ријечи, као што су то, на примјер, литургија Светог Јована Златоустог или литургија Василија Великог, него је то једно свечано причешће, вечерња служба са причешћем.“
Отац Слободан је појаснио да се ова служба врши искључиво у седмицама Великог поста.
„У оним данима када по типику нема литургије, када нема евхаристијског славља. Она није литургија у правом смислу, али дарови којима се причешћујемо на њој јесу дарови Тијела и Крви Христове. Како и сама ријеч каже – пређеосвећени, пријеосвећени, односно, то су дарови који су освећени на претходној недјељној или суботњој пуној литургији.“
Говорећи о значају Свете евхаристије, истакао је њен карактер славља и заједнице са Васкрслим Христом.
„Црква је Тијело Његово и ми који живимо у Цркви, ми препознајемо Њега у Светој евхаристији. Не само да Га препознајемо, него се сједињујемо тако што узимамо у себе Његово Тијело и Његову Крв. Тако да Света евхаристија показује то да ми, причешћујући се Тијелом и Крвљу Христовом, ми се са Њим узносимо, јер је Он узнио људску природу Богу Оцу. Дакле, ми већ бивамо прослављени у Царству небеском са Њим. Дакле, учествујемо у тој трпези Царства небескога.“
Он је додао да причешће у току седмице вјернима даје духовну снагу и помаже да истрају у подвигу поста.
„Ови седмични дани су дани када се не служи Евхаристија, али, пошто нам Евхаристија, односно причешће, даје снагу и надахњује нас на подвиге, онда Црква, да нас не би оставила без светиње причешћа које нам даје снагу, па и за сам пост, установила је да се вјерни причешћују, најчешће у сриједу и петак.“
Појаснио је и начин припреме дарова за пређеосвећену литургију.
„Када се служи Литургија у суботу или недјељу, поред оног агнеца – светог хљеба који се вади из просфоре за ту недјељу, за тај дан, ваде се још један или два агнеца. Све зависи колико ће се служити пређеосвећених литургија. Освећују се на тој Литургији и чувају се у дарохранилици, на Часном престолу, и онда се вјерни причешћују Њима на пређеосвећеној Литургији“, закључио је отац Слободан.
О. Б.
